千年之谜，今朝破！——“楞严三关”

13930540286 · 发表于 2016-7-5 08:09:14

《破楞严三关》印广法师 ·著

隋朝智者大师高徒灌顶又号慈云，问难楞严三关，流传千年，今当破之。宋朝有一位达官显贵，对佛法尤其是对《楞严经》很有兴趣，于是就写了一部自己注解的《楞严经》。想找个名人来印可一下，并请其撰写篇序文流通。在当时研究《楞严经》最有名的就是慈云禅师，于是他便前去参访，请慈云禅师印证写序推广。此时师正在炊饭，师云：“可以为你印证，但是我提出三个问题请问你，如果你都能够答得出来，我就写序给你流通，证明你的《楞严经》注解没有错误。如果答不出来，那我就把你所注解的统统烧掉。”－－－最后这个达官显贵答不出来，这三关都通不过，所以慈云禅师就把他注解的《楞严经》全部烧掉了！从此以后楞严三关

一谓真精妙元性净明心，不知如何注释？

真不可见，直以智知。舒拳为掌，见掌为妄，悟拳为真。

精彻源底，回光即达。灯光为陀，灯键为弥，灯电为阿。

妙融三藏，万法一体。如人在梦，梦境万千，实系梦人，心现识变。梦中之人，空如来藏，梦中之境，不空藏也。梦人即境，空即不空。梦境即人，不空即空。大光明藏，谁之是谁？谁又非谁？

元则本然，法尔如是。凡夫成佛，不从修得。不修不得，即悟即得。

性即真。

净即精。

明即妙。

心即元。

用词不同，其义是一。

二谓三四四三宛转十二，流变三叠，一十百千，为是何义？

三者三世，过现未来。

四者四方，空间总言。每世四方，每方三世，是为宛转。

十者纵横，纵贯三世，横遍沙界。

二者不二，真妄相即，即一即二。

流变在心，智慧妙用。

三叠在相，法报化身。

一十百千，说尽万法，无非一心，无非三叠。

三谓二十五门，佛无优劣，文殊何独，只取观音？

佛已归元，故无优劣。文殊前提，正是归元，悟后进修，方便多门。是以二说，异口同音。

附：【楞严三关】　
（故事）佛祖统纪十慈云传曰：‘慈云法师导式居天竺日，有贵宦注楞严，求师印可。师烹烈焰谓之曰：合下留心佛法，诚为希有。今先申三问，若答之契理，当为流通。若其不合，当付此火。宦许之。师曰：真精妙元性净明心，不知如何注释？三四四三宛转十二，流变三叠，一十百千，为是何义？二十五圣所证圆通，既云实无优劣，文殊何独得取观音？其人罔措。师即举付火中。于是楞严三关自玆而出。