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累世的修行,究竟是为了什么?

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发表于 2016-7-26 22:09:59 来自手机 | 只看该作者
南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-7-26 22:11:27 来自手机 | 只看该作者
    “道”是什么?就是无数修行人,生生世世都难以靠近的那个“本我”。修行人都在修道,然而他们却不知道,道不是修出来的,它原本就是现成的。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-7-26 22:15:14 来自手机 | 只看该作者
    道犹如虚空,无形无相,无声无息,无作无为、如如不动。你不可能见到它,也不可能找到它。它在万事万物之中,万事万物皆是它的自然流露。它清静无为,如如不动。但又能通过万事万物,显现出它无穷的妙用。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-7-26 22:15:53 来自手机 | 只看该作者
    道犹如虚空,无形无相,无声无息,无作无为、如如不动。你不可能见到它,也不可能找到它。它在万事万物之中,万事万物皆是它的自然流露。它清静无为,如如不动。但又能通过万事万物,显现出它无穷的妙用。
  • TA的每日心情
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    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-7-26 22:18:01 来自手机 | 只看该作者
        道如如不动,修行的千门万法,其共同点都是在修一个“定”字。修定就是靠近那个,如如不动的道。修定关键仍在于心,当遇到外缘时,正是考验你,是否见境动心,是否心随境转。如能把握随缘不变,这就是定力,定力就能使境随心转。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-15 14:18
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    发表于 2016-7-26 22:19:40 来自手机 | 只看该作者
    法华道场三大法宝:                     第一法宝,梦中佛事。 梦中的你我他,天地万法,皆系梦人一念变现,梦中的一切,没有哪个不是哪个, 所谓大光明藏中谁不是谁哉!在梦而不见梦人,无形无相之梦人,空如来藏者是; 梦中之万千境界,不空如来藏者是; 梦中之一切,皆系梦人一念变现,不空空如来藏者是; 三个如来藏皆为一心变现,是为“一心三藏”; 故诸佛出世行梦中佛事,水月道场。 第二法宝,拿手好戏。 舒拳变掌,眼见手掌而不见拳,手掌者,不空如来藏者是; 拳者,空如来藏者是; 变者,不空空如来藏者是; 拳头手掌是一不是二,是为不二法门; 三个如来藏皆一心变现,是为“一心三藏”。 第三法宝,手套大法。 空空之气表真心,空如来藏者是; 不空之手指表万法,不空如来藏者是; 不空之手指为空空之气变现而来,是为不空空如来藏; 一只气球手套说尽宇宙人生真理,三个如来藏皆一心之所变现,是为“一心三藏”。

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    发表于 2016-7-26 22:19:48 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    开心
    2016-7-28 16:54
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    发表于 2016-7-26 22:20:43 来自手机 | 只看该作者
    明白一心三藏.如是我闻.天地万法一真之人一念变现.万法即我.我即万法.不存在利与不利.则是最圆满的利.
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    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2016-7-26 22:23:27 来自手机 | 只看该作者
    『因此复立』,『因此』:就是进一步成立;『复』:就是重复、反复。『无同无异』,这里的『无同无异』一般地是指形貌各异的有情无情万法。所以这里的『无同无异』,已经不是「根本无明」,已经成就了「枝末无明」。怎么叫『无同无异』呢?

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    心之使 性之颠 法之妙贯 理等闲

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    发表于 2016-7-26 22:24:07 来自手机 | 只看该作者
    累世修行   不闻如来藏     枉受轮回
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