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是什麽造出來了這一切的實實在在的相呢?

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  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-13 21:00
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    发表于 2016-8-6 16:54:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

    答案:是你自己的“思维”或者叫念。你有什么样的思想,就变出来了什么样的相。我们总是认为世界的一切需要通过努力去获得,去拥有,去维持长久,殊不知,这世界的一切,都只不过是你当初有了那么一个念头,于是就变出来了,以且波且粒的形式,不停的振动,共振,不共振。。。。呈现出无量时空空间维次。

       共相:生活在所谓的地球世界的人们,我们既然相识了,相知了,彼此感觉到彼此的存在,就说明我们的思想的振动,在某些点上产生了共振,也叫做共相。当共振比较强的时候,我们看到的,听到的,闻到的,尝到的,触摸到的,想到的东西是一样的。当共振弱的时候,我们也许没有同时共同看到听到闻到尝到想到一样的事情,但是我们的潜意识,就已经储存了一样的信息。也可以称之为阿赖耶识。这就是我们的同分妄见或别业妄见。

      当我们有了坚定的思想时,我们的振动,就会以坚硬的相展示出来,比如山石,金铁,枪火。。。当我们有柔顺包容的思想时,我们所“观察”的相,就以水或流动的事物显示出来。。。当我们有前进光明的思想时,我们“看到的”就是火,温度之类的东西,当我们有依赖,存在感的思想时,我们这么一“看”,大地就变成了那个实在的“电子”。。。等等四大假合。我们世界的一切事件,人,事,物,心理,纠缠。。。都是因为有了不同的思想,于是,我们就看到了相应的“实在”。所以说人的一念心而有山河大地等等一切万相,都是我们真心变现而来。

        人身难得,佛法难闻,正法难遇。以佛陀“盲龟遇浮孔”的比喻,来世做人的几率几乎是零。可在《楞严经》最后一页,佛告阿难:“诸佛如来,语无虚妄。若复有人,身具四重,十波罗夷,瞬息即经,此方他方,阿鼻地狱,乃至穷尽,十方无间,靡不经历。能以一念,将此法门,于末劫中,开示未学,是人罪障,应念销灭。变其所受,地狱苦因,成安乐国,得福超越,前之施人,百倍、千倍、千万亿倍,如是乃至,算数譬喻,所不能及!”
        只要“一念信解(如来藏),蒙佛授记”,即使天大的罪过也一笔勾销,何况您本性仁厚慧智,短到几分钟(大根基),中到几个小时(中根基),长到几天(下根基),慢到几个月(下下根基)的时间,您就能生生世世得解脱,做佛做菩萨,生生世世做人做天人,无量珍宝,不求自得。人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不度,更待何生?  顶礼大乘妙法莲华经!🙏🙏🙏
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    把定万有,大光明藏中誰非誰,沒有那一法不是那一法,皆一人、一心、一念隨緣變現而已!
  • TA的每日心情
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    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-8-6 16:55:25 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-8-6 16:55:44 来自手机 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-15 14:18
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    发表于 2016-8-6 17:16:02 来自手机 | 只看该作者
    心即妙心.心本自妙.十方三世.天地万法即妙心妙显妙用而己.
  • TA的每日心情
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    发表于 2016-8-6 19:36:29 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-8-6 19:37:43 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-8-6 19:38:00 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-8-6 19:38:16 来自手机 | 只看该作者
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