首楞严大定．

清净心1 · 发表于 2016-9-11 19:36:30

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-9-11 21:41:07

到了法华经与楞严经里，告诉你，起源的那个妄本身就是真，形成的种种相色也是真，六根六尘，贪嗔痴也是真，也就是那个起源。这就是圆教境界，就是色不异空，空不异色。那么首楞严定或如来禅的修行就是依托这个理论。这就是一真法界，你明了了后，直接住在一真法界即可，时常观照即可。一真法界，光明藏中，没谁不是谁，所有的一切都是你在起源那瞬间一个念的无明引起的，这就是真真如性

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-9-14 17:50:01

《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属於开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属於法华、涅盘之最後一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为「经中之王」

当应dying · 发表于 2016-9-14 17:50:19

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2016-9-14 17:50:39

南无阿弥陀佛

妙莲华雨 · 发表于 2016-9-14 18:38:24

阿弥陀佛！

wx_Y9L9Ah85 · 发表于 2016-9-14 18:45:11

阿弥陀佛阿弥陀佛

一月光 · 发表于 2016-9-14 19:17:26

如来藏就是一句话：万法皆一人一念所变现。一人就是醒人(真心)，空和色都是真心的一体两相，真心包含空与一切色，这是佛学万法唯心所现的真义，我们唯一的真真如性像醒人一样现出空和色，非空非色，即空即色；《楞严经》说“唯心所现”，三个如来藏都是由无形无相的真心变现，三个藏和一心就是一个东西。非一非三，即一即三

一月光 · 发表于 2016-9-14 19:24:54

如来藏就是一句话：万法皆一人一念所变现。一人就是醒人(真心)，空和色都是真心的一体两相，真心包含空与一切色，这是佛学万法唯心所现的真义，我们唯一的真真如性像醒人一样现出空和色，非空非色，即空即色；《楞严经》说“唯心所现”，三个如来藏都是由无形无相的真心变现，三个藏和一心就是一个东西。非一非三，即一即三

一叶莲 · 发表于 2016-9-14 20:00:50

末法年间弘法难接法弟子铁肩担一灯除尽千年暗一智灭尽天下顽祖师法种遍大千岂容外道祸言馋涛涛江水东流去正法久住万万年

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