若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千

当应dying · 发表于 2016-9-5 20:07:35

阿弥陀佛

一叶莲 · 发表于 2016-9-5 20:12:37

佛以一大事因缘出现于世，就是开、示、悟、入佛之知见。这四个字里没有“修”，佛明确告诉我们，佛之知见乃众生本具，佛只需“开”、“示”，众生心门一开，当下即入，即悟，不假修得。

清净心安然 · 发表于 2016-9-5 20:52:16

称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。

知足常乐-当全 · 发表于 2016-9-5 20:59:39

南无阿弥陀佛

松原當開 · 发表于 2016-9-5 21:10:22

他知道一切万法都是他，连牛屎狗粪都是他，山河大地也是他，所以有没有谁障碍他啊？他这个心量打开了，与万法融为一体。他需要变现一个肉身来教化众生，他可以随时千变万化，因为他证得了自在啊。比如变现一个丈六金身或者千丈卢舍那身，但都是用来教化众生而变现的。

松原當開 · 发表于 2016-9-5 21:10:40

若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。

小雪儿 · 发表于 2016-9-5 22:00:54

阿弥陀佛！

小雪儿 · 发表于 2016-9-5 22:01:16

南无大乘妙法莲华经

小雪儿 · 发表于 2016-9-5 22:01:33

南无大佛顶首楞严经

小雪儿 · 发表于 2016-9-5 22:02:05

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

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