我虽说涅槃，是亦非真灭。诸法从本来，常自寂灭相：佛现在讲真话了！以前说的那

天地万法一如来

我虽说涅槃，是亦非真灭。诸法从本来，常自寂灭相：佛现在讲真话了！以前说的那种「涅槃」，不是「真涅槃」，它是「偏真涅槃」，或者叫「方便涅槃」，不要把它当真。虽然证到了人我空，但是法执全在。所以阿罗汉的这种涅槃呢，他可以解脱肉团身这种分段生死，证得一个灵体自在。真正的大涅槃，是证得一切的万法，树木华草、泥巴瓦块跟自己同呼吸，共命运，都是一个本体。

一心三藏-_B0F1s

《过五关度六将证菩提》
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无量古今当下念

【无漏真净】 怎么[无漏真净]呢，有没有哪一样不是我啊，一人不舍，一法不漏，一丝不舍，一丝不缺，叫无漏，阿罗汉的无漏，他不会漏到六道轮回，但是漏在尘沙无明，通教禅宗的菩萨的无漏，他不漏到有，但漏在空里，是不是，他不明白有啊，只有圆顿大法的无漏才是真正的无漏，三个如来藏当下是一个一，这叫[无漏真净]。 【云何是中，更容他物】 十法界都是我们一个念，哪有其他人啊，好好搞明白这个道理，自古以来我们佛门内部就有一种邪知见，认为将来每一个人都是一个真心，每一个人都会成为一尊佛，而且振振有词，你看释伽摩弥佛，阿弥陀佛，无量的佛，我告诉大家无量的佛就是一个念，无量的佛就是一尊佛，无量的佛就是你，无量的菩萨就是你，无量的泥巴瓦块还是你，都是一个东西，所以[更容他物]。

知足常乐-当全

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顺顺

南无阿弥陀佛

一月光

自古“成佛的法华 开悟的楞严”，以下视频文字是《法华经》《楞严经》的高度概括，从根本上改变您生生世世的命运。 自己的命运不在西方阿弥陀佛那里，而在于自己的一念心，佛不度人，唯人自度，只有自己才能解放自己，入佛知见，极乐世界就在当下一念。