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发表于 2016-9-13 06:59:21
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常勤精进:如果不明「如来藏」,你再精进是假的,你没有办法「常勤精进」;只有明白了万法皆是「我」一念所变现,你才能做到「常勤精进」。这叫全性起修,一修一切修。在〈随喜功德品〉佛讲,对《法华经》生「一念信解」,比你修无量法门、无量的时间的功德还要大无量倍。不明白「如来藏」道理,你不可能二十四小时都在修行。见道的人睡觉是不是也是修行啊?没有哪一法不在修行,何况你这个一念修行就是修无量行。所以「常勤精进修行妙法华经」,前面加个「八万四千岁」,就是时时、事事、处处、念念在道,念念在「法华三昧」。 过是已后,得一切净功德庄严三昧:这里仍然是「法华三昧」,是证道位功德。怎么「净」呢?他的烦恼习气已经破除了,无论是见道位、修证位,都是自性流露,念念在道。这个「净功德」就体现出真善美,以此来庄严自己的身心,庄严周边环境和待人接物。 |
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