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菩萨破除了「灭相无明」,在某种意义上叫「离三垢」。这是「菩萨净三昧」。

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    楼主
    发表于 2016-9-13 09:06:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    这种惑叫「细惑」,三界六道的惑叫「粗惑」。「细惑」破除以后,最起码在初住位;然后进一步破除四十一分「无明微细惑」。所以菩萨破除了「灭相无明」,在某种意义上叫「离三垢」。这是「菩萨净三昧」。
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  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    沙发
    发表于 2016-9-13 09:13:27 | 只看该作者
    过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01)
    http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687
    (出处: 法华论坛)
    敬请关注法华论坛:http://www.fahua123.com/portal.php
  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-15 14:18
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    发表于 2016-9-13 09:34:44 来自手机 | 只看该作者
    万法一心,一心万法,空间的大小,时间的长短,皆是我们的妙明真心一念分别所致。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-9-13 17:36:38 来自手机 | 只看该作者
    万法皆一人一念所变现。一人就是醒人(真心),空和色都是真心的一体两相,真心包含空与一切色,这是佛学万法唯心所现的真义,我们唯一的真真如性像醒人一样现出空和色,非空非色,即空即色;《楞严经》说“唯心所现”,三个如来藏都是由无形无相的真心变现,三个藏和一心就是一个东西。非一非三,即一即三。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-28 16:54
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    发表于 2016-9-14 17:44:45 来自手机 | 只看该作者
    《妙法莲华经》说一乘圆教,表清净了义,究竟圆满,微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法,属於开权显实的圆融教法,大小无异,显密圆融,显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中,属於法华、涅盘之最後一时。因经中宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱,人人皆可成佛,所以《法华经》也誉为「经中之王」
  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-17 22:38
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    发表于 2016-9-14 18:39:19 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-17 22:38
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    发表于 2016-9-14 18:39:42 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议。

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    发表于 2016-9-14 18:45:29 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛阿弥陀佛

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    发表于 2016-9-14 18:48:48 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-9-14 19:18:40 来自手机 | 只看该作者
    如来藏就是一句话:万法皆一人一念所变现。一人就是醒人(真心),空和色都是真心的一体两相,真心包含空与一切色,这是佛学万法唯心所现的真义,我们唯一的真真如性像醒人一样现出空和色,非空非色,即空即色;《楞严经》说“唯心所现”,三个如来藏都是由无形无相的真心变现,三个藏和一心就是一个东西。非一非三,即一即三
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