能缘特指我们的根性，然后进行分别妄想，成就了十法界花花世界；然后又形成一种固定

天地万法一如来

能缘特指我们的根性，然后进行分别妄想，成就了十法界花花世界；然后又形成一种固定的意识心，就是《楞严经》上讲的识大；识大就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、七识、八识。
这八种识呢，大家注意，分能缘和所缘。比如说：我眼睛看着这个灯，眼根是能缘，灯是所缘，然后产生的这个刺激就是眼识。

一心三藏-_B0F1s

过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01）
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(出处: 法华论坛)

知足常乐-当全

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当本（心静如水

阿弥陀佛!!!

妙法莲华王

南无阿弥陀佛

妙法莲华王

南无大佛顶首楞严经

一月光

《法华经》的经义。明白了「如来藏」，这些东西都知道，叫「不知而知，知而不知」。都是我们一念心所变现。圆顿大法全性起修，一念具足三谛，一念具足三千

知足常乐-当全

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法华经521

问：明白了如来藏，我们居士如何修行，在日常生活中如何观照？      印广法师答：这刚才已经讲过了，反复提起观照——吃大米的时候，是我吃大米还是米吃我啊？我抱碗还是碗抱我啊？碗跟我是什么关系啊？一想就明白，你不要去考虑，但要知道这个事。当与别人发生矛盾的时候，他是谁啊，我是谁啊？人家骗你一百万，一百万是谁啊，骗子是谁啊，你是谁啊？生不带来，死不带去，没有人吃亏，也没有人沾光。别人骂你，污蔑你，伤害你，冤枉你，，怎么对待？他是谁，我是谁，他是在帮我消业障还是在帮我加业障，你要懂得感恩啊。     凡是我们受到不公正的待遇，都是在给你消业障，你都是在自己还债。始终要记住，没有人吃亏，也没有人沾光，要会善待其心。你认为自己躲得了清净，这样我好用功了，错了，你那个时候就已经产生执着，就已经是给自己制造障碍。你所认为的终于清净了其实并没有清净，这就是我执，这叫对待法。楞严大定叫自性本定，叫性定；换一个境界就怎么样怎么样，那叫对待定。

当应dying

南无大乘妙法莲华经！