伺求」，等待机会。「得其便」，钻空子。所以我们时时观照普贤大行，就是时时、事事、

天地万法一如来 · 发表于 2016-9-20 09:02:17

你们以为师父怎么样？师父也不知道吃过多少苦。天气这么热，天气非常冷，师父都是过来人。零四年去北方弘法的时候，那个非常非常冷的冬天，他那个被子估计是春秋战国时代的被子，钻到里面都是湿的，连衣服都不敢脱，跟乌龟一样躲在里面睡觉，我们也是照样弘法，心里感到很快乐。我们并没有感到不自在，一心就是想把这个大法让更多的人成就。只要想到我们干的是惊天动地、十方三世的大事业，现在如果吃一点苦的话，是不是给你逮到了？这就是你的功德啊。这个世界上哪有白吃的苦啊！想到这一点你就快乐。便宜给我占光了，睡得着也好，睡不着也好便宜都给我沾光了，都是大功德。
除其衰患，令得安稳：这才是真正安稳，真正除了我们的衰患。并不是：我这么苦，你普贤菩萨干啥啊？也不搞一个宾馆给我化城，给我们住住再说。那你变成歪魔邪道了。使无伺求，得其便者：既指外在的鬼魔想找我们的空子找不到，也使得我们内在的心魔、烦恼习气钻不到我这个法身慧命的空子。「伺求」，等待机会。「得其便」，钻空子。所以我们时时观照普贤大行，就是时时、事事、处处、念念在道，没有不自在的道理。