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五种慷慨布施,能得大福报

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  • TA的每日心情
    闭嘴
    2017-4-15 12:03
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    发表于 2016-9-27 00:04:38 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    五种慷慨布施,能得大福报


    昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天世尊告诉诸比丘:“有五种慷慨布施不能得到福报。是哪五种呢?一是用刀施与人,二是用毒施与人,三是用野牛施与人,四是用淫女施与人,五是建造鬼神祠庙。比丘!这五种布施,是无法得到福报的。

    比丘当知!又有五种慷慨布施,能够得到大福报。是哪五种呢?一是造作庭园景观,二是造林植树,三是搭设桥梁,四是建造大船,五是为将来、过去的大众,建造房舍住处。这就是所谓的五种布施。比丘!如果行此五种布施,能获得福报。”

    世尊又以偈说言:

    “园观施清凉,及作好桥梁,

    河津渡人民,并作好房舍。

    彼人日夜中,恒当受其福,

    戒定以成就,此人必生天。”

    “所以比丘们!应当思惟并修持这五种仁德的布施法门,比丘们!你们应当如是学习。”

    诸比丘听完佛陀的开示,个个心生欢喜,依教奉行。

    典故摘自:《增壹阿含经`卷第二十七`邪聚品第三十五(三)》

    省思:

    “种善因,得善果”。布施是善行,善行之因必有福佑之果。相反地,没有正知见的布施,反而助长杀、盗、淫等恶行;没有智慧的布施,不但无法利益他人,自己也不能获得布施之福。《大智度论》云:“檀名布施,心相应善思,是名为檀。”不净施者,愚痴无所分别。因此布施要以正知正见为前导,明善恶、识因果,方能利乐有情,布施者因修福修慧,去除我执,心量增长,人生也因此愈来愈光明。
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  • TA的每日心情
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    发表于 2016-9-27 06:30:17 | 只看该作者
    本帖最后由 一心三藏-_B0F1s 于 2016-9-27 06:31 编辑

    布施以法布施为最,以了义法;财布施以正法道场为最!
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    顶礼如来藏  无漏不思议
    愿加被未来  于此门无惑
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  • TA的每日心情
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    发表于 2016-9-27 06:43:41 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-27 13:03:23 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-27 16:31:39 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-27 18:05:53 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-27 20:58:32 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-27 21:25:21 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-27 21:25:57 来自手机 | 只看该作者
    南无大佛顶首楞严经
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