原始佛」之后，我们经历了不同的时间、空间和万法，吸收了经验教训而重新回到自在位置

无量古今当下念

我们本来就是佛，这是「本」；由于我们的无明妄想而堕落为众生，这就是「末」；当我们由众生位回到佛的位置上去了，这叫「究竟」。所以众生是对原本佛的一次否定。那么究竟成佛又是对在众生沦落位的一次否定，是不是第二次否定？叫否定之否定。我们成了佛，还是不是原来的那个佛了？不是了。在「原始佛」之后，我们经历了不同的时间、空间和万法，吸收了经验教训而重新回到自在位置，所以叫「究竟佛」。

一心三藏-_B0F1s

印广法师讲解《法华经》视频目录（入口）
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(出处: 法华论坛)

顺顺

南无阿弥陀佛

知足常乐-当全

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清净莲

阿弥陀佛