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所以千法万法唯有刻骨铭心见「如来藏」之法理法义,才能够做到普贤行够做到念念在道才

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2016-10-6 15:18:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    正忆念,解其义趣,如说修行:是对「受持读诵」的具体的、分别的解释。「受持读诵」是笼统而言,下面的作具体的分别。「正忆念」就是随文入观,我们要被《法华经》「牵着鼻子走」,随着它的境界往内观照。「解其义趣」,我们再牵着《法华经》的鼻子走,互相牵,来与我们当人当下、一切的万法相互对照、观照。「如说修行」就是在「正忆念」、在解、在观的同时转境界,心能转境。
    所以这四句话是整个修行的次第——见道、修道、证道。当然这种次第,强调一下,是时时、事事、处处,否则你这个修行不如说。
    当知是人,行普贤行:果真做到如此,你就是普贤菩萨,你即是在「行普贤行」。所以千法万法,唯有刻骨铭心见「如来藏」之法理法义,才能够做到普贤行,才能够做到念念在道。
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-1 22:54
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    沙发
    发表于 2016-10-6 17:43:54 | 只看该作者
    不读《法华》,不知如来救世之苦心!此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生,例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
    如是我闻   万法皆成
  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-23 18:00
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    发表于 2016-10-6 17:54:52 来自手机 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
    闭嘴
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    发表于 2016-10-6 18:38:08 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-10-6 18:41:22 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-10-6 18:41:49 来自手机 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-10-14 09:04
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    发表于 2016-10-6 18:45:41 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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