憨山大师说:不读法华经，不知如来救世之悲心。

潍坊妙光 · 发表于 2016-10-11 18:12:54

同修们中午好！
      憨山大师说:不读法华经，不知如来救世之悲心。其救世之悲心，佛在《法华经》譬如品和药草喻品体现得非常清楚。

         佛在譬如品中说，比如长者，用三车诱引孩子们离开火宅后，然后各赐予大白牛车，佛进一步解释道:

      【我有无量无边智慧、力、无畏等诸法藏，是诸众生皆是我子，等与大乘，不令有人独得灭度，皆以如来灭度而灭度之。是诸众生脱三界者，悉与诸佛禅定解脱等娱乐之具，皆是一相一种，圣所称叹，能生净妙第一之乐】，

      但是，由于【众生诸根钝，着乐痴所盲】、又【众生没在苦，不能信是法】，【当知诸佛方便故，于一佛乘分别说三】。

      这里佛说的【一相一种】，与《法华经》药草喻品中所说【一相一味】含义是一样的，所谓【一相】，就是如来藏实相义，所谓【一味】或【一种】，都是指的一佛乘。所以，佛在药草喻品中说:

      【一云所雨，称其种性而得生长华果敷实。虽一地所生，一雨所润，而诸草木各有差别】。佛接着解释道:

      【我观一切，普皆平等，无有彼此，爱憎之心，我无贪着，亦无限碍，恒为一切，平等说法，如为一人，众多亦然，常演说法，曾无他事，去来坐立，终不疲倦，充足世间，如雨普润】。

      【是诸众生，闻是法已，现世安隐，后生善处，以道受乐，亦得闻法】。

         以上这些经文，我们都可以看出，佛出世本怀就是唯以一大事因缘故，特用了【一大白牛车】或【一云一雨】之【一相一味】或【一相一种】之譬如，来开示悟入众生佛知佛见的，虽然不得已采用了种种因缘、种种方便引导，但是最终还是要归于一心三藏、如来藏心地法门之一乘佛法上来，因为，只有懂得了【万法为我】一心三藏真理，才能出三界、了生死而脱离轮回苦海，得【净妙第一之乐】，而时时处处【以道受乐】。这是其一。

      其二，我们从中也真正体会出了佛出世救度众生大慈大悲之良苦用心。

      仔细品味，包括方便品在内，以及譬如品，佛主要开示我们，为什么要采取方便引导，而说出了自己诸多苦衷，不得已采用了许多方便引导，目的就是为了更好把众生引导到【三乘归一】上来；而药草喻品，则让我们更加体会到了，佛救世之心是平等的，虽每个人根性不同，但具足蒙润甘露法雨，同样能以道受乐，在机缘成熟时，同归一乘佛法。

      餐前祝福:以此法食，滋我色身，养我慧命，弘扬正法，供养众生！午餐愉快！