若有众生，从佛世尊，闻法信受，殷勤精进，求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘，是名辟

无量古今当下念

前面是总说，此段是分说。
如果有这样的众生——「内有智性」是指前世根机；「从佛世尊，闻法信受」是指今世的增上缘；殷勤精进，这是今生的品性和习气；欲速出三界，是有出离心；自求涅槃，这里指「人我空」，也叫「偏真涅槃」，「是名声闻乘」。
如彼诸子，为求羊车出于火宅：之前讲了，羊类前不顾后，左不顾右，被称为「自了汉」，根机比较浅。
若有众生，从佛世尊，闻法信受，殷勤精进，求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘，是名辟支佛乘。如彼诸子，为求鹿车，出于火宅：这一类的众生呢，是修「十二因缘法」。

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南无楞严会上佛菩萨

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一月光

整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙，即由空如来藏变现为不空如来藏，无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙，有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙，即：空如来藏当下即是不空如来藏，不空如来藏当下即是空如来藏，所以当下即是"一心三藏"。