- 心灵平静 (2篇回复)
- 要明白,有一个好的身体,是为了成就道行,帮助众生。要不然我们才不愿意在这个世界 (14篇回复)
- 能信就证明我们根机大,因为我们已经在过去十万亿佛法中成就了道行 (6篇回复)
- 然舍利弗,今当复以譬喻,更明此义:既然是这样,看来我再通过打比喻来帮助大家真正体 (7篇回复)
- 成佛成菩萨,上天堂下地狱,命自我立!释迦牟尼佛为什么得到自在解脱? (2篇回复)
- 阿弥陀佛 (2篇回复)
- 不知道什么是“佛”的情况下,念佛能成佛吗? (1篇回复)
- 如果对受持《法华经》的人信口开河:「哎呀,那是菩萨修行的法门,你有什么资格去受持 (9篇回复)
- 尔时舍利弗白佛言:世尊,我今无复疑悔,亲于佛前得受阿耨多罗三藐三菩提记 (3篇回复)
- 再打一个比方:舒拳(无形无相的空如来藏)为掌(有形有相的不空如来藏),掌未生而拳 (3篇回复)
- 这是舍利弗为中等根机人请法。他于佛前授记以后,无复疑悔。 (3篇回复)
- 昔住学地:在三果罗汉以下乃至还没有证果的,叫「学地」,即「有学」;已证四果罗汉叫 (3篇回复)
- 诸佛菩萨教化众生都是游戏神通,水月道场,梦中佛事而已,这就是一个大法 (11篇回复)
- 佛在《法华经》讲:我们就是大佛,就是菩萨,这也是为了破我执,大家明白吗?破 (13篇回复)
- 意业。言为心声,行为心使,身为心役。所以在法华会,在楞严会,在莲池会 (2篇回复)
- 五众之生灭,作两种观照:一种观照为「五道轮回」,将阿修罗道分布到天道、人道、鬼道 (2篇回复)
- 佛昔于波罗奈,初转法轮:初转法轮就是「四谛法轮」,是第二说法期教化阿罗汉 (6篇回复)
- 【开佛知见】,为什么讲【开】不 讲【得】啊? (0篇回复)
- 四大假合从哪里来的? (0篇回复)
- 佛道叵思议,方便随宜说。我所有福业,今世若过世。 及见佛功德, (1篇回复)