- 那么《法华经》呢,既是对中间一部分再来的菩萨指导其进修的课程,增加他肩上的担子; (4篇回复)
- 佛佛道同,都是先以善巧方便之法来开导引导众生,最后归于《法华经》《楞严经》「一 (3篇回复)
- 我悉除邪见,于空法得证。尔时心自谓,得至于灭度。 (3篇回复)
- 所以《法华经》就是发心的经。那么与舍利弗一对照,是不是就知道我们过去世的情况了? (3篇回复)
- 世尊说实道,波旬无此事。以是我定知,非是魔作佛。 我定当作佛,为天人所敬。转无上 (3篇回复)
- 为失为不失:我到底是不是菩萨?我到底是不是佛?如来的那十八种功德我到底有没有? (1篇回复)
- 如今者世尊,从生及出家,得道转法轮,亦以方便说。 (3篇回复)
- 永尽灭无余 (3篇回复)
- 放生也就是“放我” (3篇回复)
- 奉持正法 (17篇回复)
- 一枝动,百枝摇 (1篇回复)
- 清净严饰: (3篇回复)
- 初闻佛所说,心中大惊疑。将非魔作佛,恼乱我心耶。 (1篇回复)
- 在寺院吃饭为什么不许讲话? 2016-09-06 法华家园 (35篇回复)
- 汝今悉忘:「悉忘」就是因为带着隔阴之谜。而便自谓已得灭度:把阿罗汉当成了真 (0篇回复)
- 「莲华法」就是「菩萨法」,「菩萨法」是成佛之道——强调不是过去的「声闻缘 (0篇回复)
- 真真如性 (0篇回复)
- 我所得智慧,微妙最第一:这里的「我」,不要理解为释迦牟尼佛一个人。这样解的话是 (35篇回复)
- 无尽意复白观世音菩萨言:仁者,愍我等故,受此璎珞:无尽意菩萨求观音菩萨哀悯 (15篇回复)
- 有余依涅槃 (30篇回复)