- 应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法:「金刚神」都是护法神,这一类神是以恶 (0篇回复)
- 无尽意,是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等应 (0篇回复)
- 两个人是不是一个真人一个假人呐?真人就是「如」,假人就是「是」。这就是「如是 (0篇回复)
- 那么观世音菩萨不肯受,又在表法,这叫不受三昧,一切不受。为什么不受啊?菩萨是受 (0篇回复)
- 尔时,无尽意菩萨以偈问曰: 世尊妙相具,我今重问彼。佛子何因缘,名为观世音。 具足 (0篇回复)
- 众生诸根钝,著乐痴所盲:众生愚痴麻木,执著于快乐,所以本有智慧已经被名闻 (13篇回复)
- 转法轮」就是讲经说法。一转,众生的心和佛心就圆通在一起。那我们听经闻法以后, (5篇回复)
- 第一之导师:能把人引入「一心三藏」这个心地法门叫「导」;教化众生不图报答,叫「师 (11篇回复)
- 三藐三菩提心 (14篇回复)
- 令其父王心净信解:这里的「信解」是用一种外道方便法来引导他, (39篇回复)
- 少智乐小法,不自信作佛。是故以方便,分别说诸果:不仅告诉释迦牟尼诸佛也是这样 (14篇回复)
- 《如是我闻》真实义 (12篇回复)
- 我宁不说法,疾入于涅槃:我宁愿不说法,入涅槃算了。这里佛是叫「正话反说」,佛到这 (6篇回复)
- 作是思惟时,十方佛皆现,梵音慰喻我:善哉释迦文,第一之导师,得是无上法,随诸一 (16篇回复)
- 所以对诸佛的教诲我更加要随顺为什么?在五浊恶世的众生就更加需要用善巧方便来引导。 (0篇回复)
- 我出家以后上的当可多了。几百、几千、几万都给人家骗,但是我从来不后悔,谁都骗不了 (0篇回复)
- 时父见子神力如是,心大欢喜,得未曾有,合掌向子言:汝等师为是谁, (4篇回复)
- 像这样的人,你左讲他左挡,右讲他右挡,他属于世智辩聪。我们要体会到做老师的良苦用 (0篇回复)
- 一目了然,讲到底都是在因病施药、观机逗教。所以各种根机啊,皆得受益。 (0篇回复)
- 受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。无尽意,观世音菩萨, (0篇回复)