- 众宝珠璎珞,是比喻我们的无量的智慧德能。价值百千两金,「百千」是表无量。 (0篇回复)
- 明白了观世音菩萨的法理他当下即是观世音菩萨叫「即解」心开意解的人左右逢源头头是道 (0篇回复)
- 明白了「一心三藏」的道理,无量的万法是不是都是一个念呐?都是无上之宝。 (0篇回复)
- 空是什么意思? (0篇回复)
- 如牦牛爱尾,以贪爱自蔽:牦牛长在青藏高原,尾巴特别好看。但这个牛特别鬼 (0篇回复)
- 盲冥无所见,不求大势佛,及与断苦法,深入诸邪见,以苦欲舍苦:「盲冥」特指 (0篇回复)
- 在某种意义上可能六道凡夫当下成就的果位会超过老修行全在于你能不能把持住当下这一念 (0篇回复)
- 如何为念念在道? (0篇回复)
- 如何提升品位 (0篇回复)
- 44.佛不转定业,佛都不能超度目犍连尊者的母亲,为什么现在有些法师或在家居士可以将 (0篇回复)
- 何为原始佛,究竟佛; (0篇回复)
- 安心于道。 (0篇回复)
- 如何自己认识自己? (0篇回复)
- 明白了是我,就是我。这就是《法华经》讲「我独无所畏」。凡是明白了一心三藏 (0篇回复)
- 大势佛,这就是正法,就是「如来藏」。大光明藏中一法不漏,一事不缺,一人不舍, (0篇回复)
- 还有修阿罗汉道、辟支佛道的,叫「善根魔」,也叫「善根邪」;修通教禅宗、修别教,叫 (0篇回复)
- 我始坐道场,观树亦经行。于三七日中,思惟如是事。 我所得智慧,微妙最第一。众生诸 (0篇回复)
- 我宁不说法,疾入于涅槃。寻念过去佛,所行方便力, 我今所得道,亦应说三乘。 (0篇回复)
- 我始坐道场:即为太子成佛之初,在菩提树下证果了。这个「坐」带有君临 (0篇回复)
- 印广法师开示:成佛为何不从修来? (102篇回复)