- 悟则无咎 (31篇回复)
- 痴爱故生恼:「痴」是没有智慧;「爱」是一种贪求,爱吃,爱穿,爱美。他还 (5篇回复)
- 众苦所逼迫 (4篇回复)
- 受胎之微形,世世常增长:「受胎」可理解为这个有形有相的分段生命受胎,乃至包括卵 (2篇回复)
- 学佛久了,一定要破除这个学佛相 (0篇回复)
- 100道素菜(三) (1篇回复)
- 长期吃素 ,后果惊人! (26篇回复)
- 秋天进补要吃的“天下第一” (16篇回复)
- 前面无尽意向佛请法:观世音菩萨与娑婆世界众生结的这个缘是怎么回事?这里进一 (11篇回复)
- 顺治皇帝快乐不快乐啊?他就是看到了三世六道轮回之苦,是不是「苦」逼迫他皇帝也不当 (8篇回复)
- 邪见稠林 (19篇回复)
- 若有若无等:「有」呢,在这里指「常见」——认为人死了还是人,鬼死了还是 (7篇回复)
- 我慢自矜高,就是盛气凌人。谄曲心不实,直心是道场——做人可累了!可苦了!心 (9篇回复)
- 为什么说【佛不度人,唯人自度】 (4篇回复)
- “当知我于五浊恶世,行此难事”难事指什么? (15篇回复)
- 深著虚妄法 (7篇回复)
- 深著虚妄法,坚受不可舍。我慢自矜高,谄曲心不实。 于千万亿劫,不闻佛名字。亦不闻 (5篇回复)
- 遇」是表缘分,人无缘不聚。师父在这里讲经,能来听法的就是「若我遇众生」,你与我有 (4篇回复)
- 无智者错乱,迷惑不受教。我知此众生,未曾修善本:《法华经》还没开讲就有五千人退席 (3篇回复)
- 薄德少福人,众苦所逼迫。 入邪见稠林,若有若无等。依止此诸见,具足六十二。 (3篇回复)