- 《法华经》《楞严经》即是开方便门,说真实义 (11篇回复)
- 所以这个「如是我闻」让大家一目了然,知道这是佛法经典。 (11篇回复)
- 再往后听,如果说不了解佛的良苦用心,你越听越烦恼: (19篇回复)
- 娑婆世界的释迦牟尼佛是这样,过去佛是这样,未来佛也是这样,谁也不例外! (32篇回复)
- 是表我们自己明心见性、调整心态,我们自己这个肉身就是国土 (18篇回复)
- 世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业、普门示现神通力者,当知是人功德不少。 (19篇回复)
- 谁救谁啊?只有调整了我们的心态,我们自己救了我们生生世世的一切苦 (27篇回复)
- 注意,当每一部经之前加了「如是我闻」,这部经就是《法华经》《楞严经》,都能成就。 (12篇回复)
- 世尊从三昧安详而起,告舍利弗:诸佛智慧甚深无量,其智慧门,难解难入, (15篇回复)
- 诸佛都是反复讲,「以佛之知见」示现众生,反复讲是「教菩萨法」。 (36篇回复)
- 《妙法莲华经》卷一 序品第一 (41篇回复)
- 观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄 (43篇回复)
- 甚深无量「甚深」是从纵向而言,过去现在未来始终不离当下一念,当下这一念是「深」 (5篇回复)
- 方便:「方」是表根本,表真;「便」是表权宜、引导、逗机。 (19篇回复)
- 所有功德回向极乐世界,十念必生 (22篇回复)
- 这「八万四千众生」是指我们身上无量的烦恼习气而转变成菩提。 (18篇回复)
- 《佛藏经·卷四·嘱累品第十》:恶魔及诸眷属皆大忧恼,如堕十六种大坑,大啼哭言 (22篇回复)
- 第三,息除诤论。参加收集整理经典的都是证四果的大阿罗汉,乃至很多法身大士。 (40篇回复)
- 师父讲「五浊恶世」,是按照佛在《楞严经》的法理法义来解释「五浊」。 (25篇回复)
- 《楞严经讲义·卷九》:十法界不出一真法界,十界诸法,惟依藏心之体为体 (11篇回复)