嗯！赞叹弘传。我刚才只就楞严经我们共同提到的经文说了点心得，并没有其他意思，也不敢有其他意思。和我学习有关的我说几句
回顾世尊四十九年讲经说法，虚以三藏十二部经无量法门，广为方便，逗机引导。实以《楞严》正脉，《法华》如理，《心经》总持，《弥陀经》密髓而圆一代时教。虽各别开生面而不一，而其立论落脚却无二。四部经是一部经，是讲的一个法，是一个心三藏。 《法华经》方便品第二讲“唯此一事实，余二则非真”。《楞严经》“讲归元性无二，方便有多门”。“顶礼如来藏，无漏不思议”！
若能觉悟，明白什么是佛，法华经 楞严经。便能当下觉悟。即悟即修即证。
万法唯心现，没有哪一法不是心，即明心； 心现万法，没有哪一法不是由心而现，即见性。 法即心，心即法，是一不是二；佛即众生，众生即佛，是一不是二。万法一念，一念万法。大光明藏中，谁非谁？大光明藏中，哪个不是哪个？
《法华经》云：“如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵华，时一现耳！”又云：“此法华经能令众生至一切智，一切世间多怨难信，先所未说，而今说之。”又云：“是法华经于无量国中，乃至名字不可得闻，何况得见受持读诵？”又云：“（佛）所说经典无量千万亿，已说、今说、当说，而于其中，此法华经最为难信难解。”
佛所教化，得道不虚。则为已得报佛之恩：他们认为证到阿罗汉就已经是报了佛恩。毕竟少一个人受苦，佛心里就减轻一份烦恼。 我等虽为诸佛子等说菩萨法，以求佛道。而于是法，永无愿乐：这里仍然是在忏悔。
本帖最后由 想家的孩子 于 2017-4-30 13:41 编辑
春天来了 发表于 2017-4-30 10:56
嗯！赞叹弘传。我刚才只就楞严经我们共同提到的经文说了点心得，并没有其他意思，也不敢有其他意思。和我学 ...
我们都一样
没有人我是非
只是追求真理，发掘‘’真相‘’
我以前也喜欢打坐
开悟的楞严
您好好看看
相信您能行
建议您
看印广法师的视频
想家的孩子 发表于 2017-4-30 13:40
我们都一样
没有人我是非
只是追求真理，发掘‘’真相‘’
看过，先看了印广法师的，现在看慧律法师的。所以和您学的有些出入，您学的就是强调无修无证，成佛极其容易，其实那是法师的一种鼓励。
您通篇读《楞严经》吗？您把《楞严经》的脉络理清楚了吗？为什么揪住一两句名相不放手呢，后面的修行方法不重视，能进入如来藏吗？当机者阿难为我们提出的问题多好啊！阿难问佛，我们虽有这华屋（如来藏），但是怎么进去呢？师兄，您说说怎么进去?
太贪爱无修无证，成佛如顺风扬沙，这两句话，会令我们懈怠的，会连《楞严咒》都懒得读
想家的孩子 发表于 2017-4-30 13:40
我们都一样
没有人我是非
只是追求真理，发掘‘’真相‘’
因为本论坛是探讨如来藏的嘛，我阅读本论坛大约几个月了，几乎个个角落都浏览一下，包括法华动态，法讯专栏等等，法华动态我很关注，体现了各地法华道场的回馈信息，里面有印广法师对讲经不断修改。
通过这么久的阅读本论坛，看大家的回贴，有个突出的现象，就是只探讨如来藏的理，而《楞严经》后半部，佛说的修行方法都不重视
本帖最后由 想家的孩子 于 2017-4-30 16:14 编辑
春天来了 发表于 2017-4-30 15:44
看过，先看了印广法师的，现在看慧律法师的。所以和您学的有些出入，您学的就是强调无修无证，成佛极其容 ...
法华经化城喻品，讲‘’乞丐怀珠‘’
摩尼宝珠，每个人都有啊
六祖不是说‘’何其自性，本自具足‘’嘛
释迦牟尼佛也说‘’一切众生本具如来德性‘’嘛
看看楞严经说的‘’真真如‘’性吧，明白了，当下就可以进去
法华经，不是讲‘’开示悟入‘’嘛，即开，即示，即悟，即入
同一部经，不同时期，每个人理解领悟怎么能一样呢，有差别才是正常的
但愿众生，先我成佛
但愿众生，度化我成就