千年之谜，今朝破！——“楞严三关”
《破楞严三关》 印广法师 ·著隋朝智者大师高徒灌顶又号慈云，问难楞严三关，流传千年，今当破之。 宋朝有一位达官显贵，对佛法尤其是对《楞严经》很有兴趣，于是就写了一部自己注解的《楞严经》。想找个名人来印可一下，并请其撰写篇序文流通。在当时研究《楞严经》最有名的就是慈云禅师，于是他便前去参访，请慈云禅师印证写序推广。此时师正在炊饭，师云：“可以为你印证，但是我提出三个问题请问你，如果你都能够答得出来，我就写序给你流通，证明你的《楞严经》注解没有错误。如果答不出来，那我就把你所注解的统统烧掉。”－－－最后这个达官显贵答不出来，这三关都通不过，所以慈云禅师就把他注解的《楞严经》全部烧掉了！从此以后楞严三关一谓真精妙元性净明心，不知如何注释？真不可见，直以智知。舒拳为掌，见掌为妄，悟拳为真。精彻源底，回光即达。灯光为陀，灯键为弥，灯电为阿。妙融三藏，万法一体。如人在梦，梦境万千，实系梦人，心现识变。梦中之人，空如来藏，梦中之境，不空藏也。梦人即境，空即不空。梦境即人，不空即空。大光明藏，谁之是谁 ？谁又非谁？元则本然，法尔如是。凡夫成佛，不从修得。不修不得，即悟即得。性即真。净即精。明即妙。心即元。用词不同，其义是一。二谓三四四三宛转十二，流变三叠，一十百千，为是何义？三者三世，过现未来。四者四方，空间总言。每世四方，每方三世，是为宛转。十者纵横，纵贯三世，横遍沙界。二者不二，真妄相即，即一即二。流变在心，智慧妙用。三叠在相，法报化身。一十百千，说尽万法，无非一心 ，无非三叠。三谓二十五门，佛无优劣，文殊何独，只取观音？佛已归元，故无优劣。文殊前提，正是归元，悟后进修，方便多门。是以二说，异口同音。
附：【楞严三关】
（故事）佛祖统纪十慈云传曰：‘慈云法师导式居天竺日，有贵宦注楞严，求师印可。师烹烈焰谓之曰：合下留心佛法，诚为希有。今先申三问，若答之契理，当为流通。若其不合，当付此火。宦许之。师曰：真精妙元性净明心，不知如何注释？三四四三宛转十二，流变三叠，一十百千，为是何义？二十五圣所证圆通，既云实无优劣，文殊何独得取观音？其人罔措。师即举付火中。于是楞严三关自玆而出。
顶礼如来藏无漏不思议
愿加被未来于此门无惑 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切 元则本然，法尔如是。凡夫成佛，不从修得。不修不得，即悟即得。 元则本然，法尔如是。凡夫成佛，不从修得。不修不得，即悟即得。 :):):):):) 阿弥陀佛 终得解 幸逢甚幸 顶礼 感恩
顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑！ 祈愿上印下广恩师法体安康，法轮常转，常久住世，弘法利生事业广大圆满无碍！ 祈愿手足同修戒律清净，团结和合，勇猛精进！生生世世弘扬法华楞严如来藏大法！ 祈愿尽虚空遍法界父母众生福慧增长，得遇法华楞严如来藏大法，脱离苦海，即生成佛!
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祈愿尽虚空遍法界父母众生福慧增长，得遇法华楞严如来藏大法，脱离苦海，即生成佛!
阿弥陀佛！