- 你一念信解,听的法喜充满,你就知道你是什么根机 (19篇回复)
- 深著虚妄法,坚受不可舍。我慢自矜高,谄曲心不实。 于千万亿劫,不闻佛名字。 (4篇回复)
- 宣化上人说,可以用三昧真火来烧贪嗔痴,怎样理解? (33篇回复)
- 如何克服瞌睡的习气 (33篇回复)
- 遥闻此娑婆世界说法华经:「遥」体现出我们的心没有国界,没有边界。在《楞 (58篇回复)
- 即使修到第二十八层天——非想非非想处天,仍然是凡夫外道。 (55篇回复)
- 比如变现一个丈六金身或者千丈卢舍那身,但都是用来教化众生而变现的。 (14篇回复)
- 起心动念产生身口意三业,它现出来就是「作」。 (52篇回复)
- 涅槃之乐 (20篇回复)
- 当我们明白了——眼见手掌,心见拳头;眼见拳头,心见手掌,这就是「明心见性」 (12篇回复)
- 因在自根,缘在普贤 (16篇回复)
- 无智者错乱,迷惑不受教。我知此众生,未曾修善本:《法华经》还没开讲就有五千人退席 (30篇回复)
- 爱」是一种贪求,爱吃,爱穿,爱美。他还不知道当下就是在造业受报。为了追求名闻利养 (10篇回复)
- 受胎之微形,世世常增长:「受胎」可理解为这个有形有相的分段生命受胎,乃至包括卵生 (3篇回复)
- 薄德少福人,众苦所逼迫:「薄德」是既表功德,也表福德。娑婆世界称为是「忍土 (6篇回复)
- 没有两全其美,只有权衡利弊。你只想一想,未来生生世世的三恶道之苦,就知道你现在应 (13篇回复)
- 若有若无等:「有」呢,在这里指「常见」——认为人死了还是人,鬼死了还是鬼;也可以 (15篇回复)
- 《楞严经》讲,太虚空在我心里也不过是一片云彩,是不是讲「色小我大」呀?其实,佛 (35篇回复)
- 当我们知道了万法皆是虚妄的时候,万法当下就是真的以此来成就自己的道行广度一切众生 (50篇回复)
- 如果这个时候佛直接讲《法华经》,不仅众生不能信受,而且国家法律也会制裁。 (12篇回复)