如来藏心地法门，叫全性起修，全性就是明心见性。把这 一切万法的来龙去脉搞明白，然后你再去修，
佛在法华经也讲，(忘失 菩提心，修诸善法，是名魔业)。有些人讲，我会行善，我会积德，你能把所有的善全部行完吗？谁也不能，佛都不能，即使你能行完一切善，也是魔业，但魔业也能得到人天福报， 魔王还可以升到第六层天。
其中包括二十八层天，那福报都是魔业，可是他福报完了以后，还要往下落，唯有明心见性才能获得生生世世大福报，一劳永逸。
这168个字，就是佛在给我们介绍(正修行处)。在前面的一至三卷，佛帮助修行人从万法之相开示，引导到万法万相没有出现之前的我们那个无形无相真实存在的心，是帮助我们(见性)，叫会相归性。
从这里往后反过来，佛从无形无相的这个心开始说起，研究它是怎么样变现为山河大地，日月星辰，风云雨雾，树木花草，又怎样变现为佛菩萨，天人鬼畜，牛马猪羊等一切的有情众生。
也就是反过来讲，心不变随缘为万法，这叫明心，这是用次第圆融的办法 帮助我们开智慧。
这段经文是整部楞严经的精华。听的时候，不要太紧张，跟听故事一样，你容易听得懂，注意力要集中，不要打妄想，更不要带有逆反心理，这一点很重要。
汝今谛听，〈谛听)是要 认真听，第一，用世间法来讲，叫专心听，第二，用真实义来讲，你要听着师父的话随文入观，只能跟佛的话保持一致的思路，用智慧来听，
当为汝说:一个当字，体现佛语真实，三世如果，语无虚妄，佛所讲的话都是正当名分，名副其实，都是讲的宇宙人生的真相。
当为汝说:一个当字，体现佛语真实，三世如来，语无虚妄，佛所讲的话都是正当名分，名副其实，都是讲的宇宙人生的真相。