无量古今当下念
发表于 2016-9-30 09:31:00
第一次制止舍利弗，是因为佛要说的这个法「甚深难解」。只有诸佛知道，要讲出口来很难；第二次制止，是防止天人惊恐、怀疑。 这种怀疑呢，祖师大德从四个方面来解释：一个是奇怪惊疑，佛过去讲小乘阿罗汉已经成佛了，现在说是「化城」；第二个是颠倒怀疑，不懂佛法的人认为佛在自相矛盾；第三个怀疑，带有后悔的意思：我们过去怎么没有搞明白佛这个话中有话呀；第四种怀疑，佛是在打诳语，增上慢人有这种怀疑；那如果按照我们现在讲《法华经》，还可以讲第五种怀疑。怀疑说《法华经》的人是赞自毁他。
清淨本然法如是
发表于 2016-9-30 09:33:09
可是古今中外有几个人敢相信啊？所以佛讲众生是可怜悯者啊！自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，你都不敢认可，还学什么佛啊？学什么法呀？还以为自己懂得什么，其实什么都不懂。你懂得越多，离开真实智慧越远。
天地万法一如来
发表于 2016-9-30 09:42:11
以气球手套为喻：手套的掌心空性为大虚空，大拇指为小虚空，这个小虚空跟大虚空能不能分开啊？可众生非要妄想分别啊，我这个小家庭仍然是个小虚空，外面是大虚空，这个小虚空跟外面的大虚空是一还是二啊？是一，对不对？我从墙壁上凿一尺洞，就有一尺虚空出来，是不是？那在我凿墙之前，这个空在不在？
天地万法一如来
发表于 2016-9-30 16:00:54
有缘生，生缘老死忧悲苦恼：这里就涉及到「生、死」这两个缘。这两个缘就是第三世的「所生子」，属于「苦谛」。 这十二因缘概括了三世因果轮回，可以把它说为「生相」，也可叫作「生门」。这也是对「苦集灭道」这四圣谛中「集谛」和「苦谛」的展开说明。 对于小乘人来讲，明白十二因缘就知道了过来的道路，但也没有涉及到明心见性，是佛作为方便说，依此修行可以出分段生死。
天地万法一如来
发表于 2016-9-30 20:14:14
怎么讲「四悉檀」呢？「悉」带有普遍之义，「檀」带有供养之义，就是讲一句经能够产生四种效益。一者，世界悉檀。比如讲「布施」，把自己的财产舍出去供养大家，让大家普遍地得到欢喜；二者，为人悉檀。布施者知道舍一得万报，他能对这个法生起信心；三者，对治悉檀。布施能够破除贪心；四者，第一义悉檀。通过布施证得人我空、法我空，而悟到我们的本来面目。
清净莲
发表于 2016-9-30 23:20:15
阿弥陀佛
天地万法一如来
发表于 2016-10-1 17:33:37
所谓世智辩聪：我会带兵打仗、我会安邦立国、我会写诗、我会作词、我会绘画，等等那些所谓的名人，这都是世智辩聪，在三途八难里排为第七难。所以越是在世间法里显得高贵显赫，所知障越重，它很难悟道。那为什么用智慧来解释般若呢？它有那么一点味道而已。解释般若，往往从三种角度来分析：
天地万法一如来
发表于 2016-10-1 23:02:56
《法华经》中多处弟子自授记的，佛随后印记。请看:《法华经·方便品第二》“随宜方便事，无复诸疑惑，心生大欢喜，自知当作佛”。【自授记】 《法华经·譬喻品第三》“我心大欢喜，疑悔永已尽，安住实智中，我定当作佛”。【自授记】 《法华经·譬喻品第三》“大智舍利佛，今得受尊记，我等亦如是，必当得作佛”。【自授记】 《法华经·信解品第四》“深自庆幸，获大善利，无量珍宝，不求自得”。【自授记】 《法华经·信解品第四》“法王法中久修梵行，今得无漏，无上大果”。【自授记】 《法华经·五百弟子授记品第八》“尔时，富楼那弥多罗尼子…得未曾有，心净踊跃”，“尔时，千二百阿罗汉心自在者作是念:我等欢喜，得未曾有，若世尊各见授记，如余大弟子者，不亦快乎”。 【自授记】 《法华经·授学无学人记品第九》“尔时，阿难、罗睺罗而作是念:我等每自思惟…我等于此，亦应有分”。 【自授记】 更有《法华经·法师品第十》“佛告药王，又如来灭度以后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿褥多罗三藐三菩提记。”
天地万法一如来
发表于 2016-10-2 12:18:27
亦复不喜亲近其人：因为这些人我执特别重。但是你为了教化他，引导他，你不喜欢也装作喜欢——真不简单，怎么写得这么好啊？目的是要把他引导到正法。你甚至可以攀缘：教教我嘛！学一学嘛！你是为了接近他，可不是为了真正去学什么字画，没有那个必要。
天地万法一如来
发表于 2016-10-2 20:25:25
上印下广法师开示后500岁谁来扛如来大旗？ 后500岁谁来弘扬法华楞严如来藏？ 法华会上无量菩萨从地涌出，誓将如来正法弘范娑婆世界，后500岁，仅余二十载，菩萨们，是时候了！ 此生虚度，自食其誓言。 此生虚度，对不起众生。 此生虚度，无颜见佛陀。 修行十年多，无缘总是偶。飞财不聚门，却是如来空。华法十五年，贫子却不清。如来贯汤药，让人明心情。,飞蛇布大江，锁泥望长龙。谁明我心意，聚我开佛心。 看今朝，天上天下，各路人马，都已到齐。承担如来家业，挽救佛法、中兴佛法，更待何时！ 中国是个强国，地大物博、人口众多，只要中国强大，世界就有救！佛法就有希望！所以我们一切的修行人、四众佛子，都要紧密团结在以习主席为首的党中央周围，圆习主席中国梦！兴我中华！领袖世界！挽救佛法！中兴佛法！