当应dying
发表于 2016-10-12 20:09:54
南无阿弥陀佛
当应dying
发表于 2016-10-12 20:10:09
南无阿弥陀佛
当应dying
发表于 2016-10-12 20:10:27
南无阿弥陀佛
天地万法一如来
发表于 2016-10-13 13:26:57
观世音的「世」有两种写法，你怎么样写，它都是三个「十」连在一起（古体字：卋）。三个「十」，每一个「十」都是一横一竖，一竖代表过去现在未来、前世今世来世、去年今年明年、昨天今天明天、早晨现在下午、刚才现在等一会。我们是不是一直在过去、现在、未来中生活？有没有哪一个能够离开过去现在未来？一横表东南西北、东南、西南、东北、西北、上下十方，我们当下是不是都在十方生活？
无量古今当下念
发表于 2016-10-13 19:04:32
9.重点提示，我们是以《法华经》《楞严经》真实法义解释《阿弥陀经》，与各位在过去所读到的各种《阿弥陀经》的注解有很大差别。你不要害怕，也不要怀疑，你可以与其他一些高僧大德、祖师大德的解法来圆融。要真正把这部《阿弥陀经》体会出「法华秘髓」的法味；要亲自实践检验，听这部经能当下成就，自己印证自己成就。我们本来就是一部完整的《法华经》《楞严经》，以这种效果来共同印证。你有误解、怀疑，乃至在这里拍桌子打板凳都允许！但是我劝你们不要轻易地屁股一拍就走，否则你会后悔无量劫。
一妙华
发表于 2016-10-13 19:33:53
南无大乘妙法莲华经
天地万法一如来
发表于 2016-10-13 21:13:02
讲到底，十法界森罗万相千变万化，没有一法不在说法，说大法是佛法，那说小法是不是佛法啊？说正法是佛法，说邪法是不是佛法啊？大小正邪，有哪一法不是我们？都是当人当下一人一念之所变现。明白这个道理，不在于我们要破邪断烦恼，只在于怎样自在地调理和利用而已。你是行邪而不邪，你已经「转识成智」，是示现万法教化众生。
15803503264
发表于 2016-10-13 22:11:32
南无大乘妙法莲华经
15803503264
发表于 2016-10-13 22:35:45
南无大乘妙法莲华经
天地万法一如来
发表于 2016-10-14 09:40:59
首先，「法师」有两重含义： 一者，「以法为师」，这是佛讲的，「依法不依人」。几千年以来，几乎都是「依人不依法」：这个人名望很大，地位很高，马上去拜；这个人已经一百四五十岁，胡子这么长，赶快去拜；这个人长得很庄严，一脸的慈悲相，不像印广那么吹胡子瞪眼睛，我去拜！迷惑颠倒啊！我们一定要严格按照佛的教导，「依法不依人」，只看他讲的法能不能帮助你开智慧。二者：「依法师人」。用正法去教化别人。弘扬《法华经》，你是《法华经》的法师；弘扬《地藏经》，你就是《地藏经》的法师。